1. เมื่อสุริยกษัตริย์ แห่งฝรั่งเศส หมายเจริญสัมพันธไมตรีกับสมเด็จพระนารายณ์ ...
อีกทั้งประชาชนอยุธยาทั้งหมดก็จะหันมานับถือศาสนาคริสต์นิ กายโรมันคาทอลิกตามด้วยอย่างแน่นอน พระเจ้าหลุยส์ที่ ๑๔ ทรงมีความมุ่งมั่นในการเผยแผ่คริสต์ศาสนาอยู่แล้ว
เมื่อสุริยกษัตริย์ แห่งฝรั่งเศส หมายเจริญสัมพันธไมตรีกับสมเด็จพระนารายณ์มหาราช ฝรั่งเศสเข้ามาติดต่อกับกรุงศรีอยุธยาในช่วงพุธศตวรรษที่ 23...
2. [PDF] สัมพันธภาพของประเทศฝรั่งเศสกับประเทศสยาม พ.ศ.๒๒๒๓ - กรมศิลปากร
คณะบาทหลวงของฝรั่งเศสได้รับสิทธิพิเศษอย่างเต็มที่ในการเผยแผ่. คริสต์ศาสนา แต่ทั้งนี้จะต้องไม่ขัดต่อการปกครองประเทศและไม่ผิดกฎหมาย. ของสยาม. สมเด็จพระนารายณ์ (Le roi Pra - Narai) (๑) ...
3. ฐานข้อมูลจารึกในประเทศไทย | สัญญาไทย-ฝรั่งเศส ครั้งสมเด็จพระนารายณ์ฯ
(2) พระบาทสมเด็จพระนารายณ์มหาราช ทรงอนุญาตให้บริษัทฝรั่งเศสค้าขายในกรุงศรีอยุธยาโดยไม่คิดจังกอบและฤชา และสามารถซื้อสินค้าของชาติอื่นๆ ได้ตามต้องการ แต่ถ้าเป็นของที่ทางราชการไทยต้องการเช่น ...
หนังสือสัญญาระหว่างไทยกับฝรั่งเศสเรื่องการอนุญาตให้บริษัทฝรั่งเศสเข้ามาค้าขายในประเทศไทยโดยมีเงื่อนไขต่างๆ 12 ข้อ ได้แก่
(1) พระบาทสมเด็จพระนารายณ์มหาราช พระราชทานที่ดินแก่บริษัทฝรั่งเศสเพื่อสร้างตึกสำหรับการค้าขาย
(2) พระบาทสมเด็จพระนารายณ์มหาราช ทรงอนุญาตให้บริษัทฝรั่งเศสค้าขายในกรุงศรีอยุธยาโดยไม่คิดจังกอบและฤชา และสามารถซื้อสินค้าของชาติอื่นๆ ได้ตามต้องการ แต่ถ้าเป็นของที่ทางราชการไทยต้องการเช่นเดียวกันทางไทยก็จะแบ่งขายให้ในราคาทุนที่ซื้อมา หากบริษัทต้องการซื้อดีบุกนอกเมืองถลางบางคลี งาช้าง ช้าง ดินประสิวขาว ดีบุกดำ หมากกรอกและฝาง ทางพระคลังจะขายให้ในราคาที่ซื้อขายกับลูกค้ารายอื่นๆ โดยห้ามไม่ให้บริษัทฝรั่งเศสซื้อขายสินค้าดังกล่าวกับผู้อื่น ส่วนสินค้าต้องห้าม ได้แก่ ดินประสิวขาว-ดำ กำมะถัน ปืนและอาวุธ จะสามารถซื้อขายได้เมื่อพระนารายณ์มีพระราชประสงค์เท่านั้น นอกจากนี้ บริษัทฝรั่งเศสต้องยื่นบัญชีสินค้าให้ทางราชการดูก่อน หากทางการต้องการสินค้าใดย่อมมีสิทธิ์ซื้อก่อนผู้อื่น อีกประการหนึ่งคือ ห้ามฝรั่งเศสซื้อหนังจากกรุงศรีอยุธยาฝ่ายเหนือ ฝ่ายใต้จนถึงปากน้ำเจ้าพระยาเพราะพระราชทานสิทธิ์แก่บริษัทฮอลันดาแล้ว แต่หากจะซื้อจากที่อื่นโดยไม่ได้นำเข้ามาก็สามารถซื้อขายได้
(3) อย่าให้พนักงานเรียกเก็บจังกอบเมื่อบริษัทไปค้าขายต่างเมือง
(4) ถ้าบริษัทเช่าระวางของผู้อื่นไปค้าขาย ให้เงื่อนไขเป็นไปตามข้อสองและข้อสาม (5) หากคนฝรั่งเศสหรือคนในบังคับของบริษัทก่อเหตุฆ่ากันตาย ให้ใช้กฎหมายฝรั่งเศส โดยส่งตัวกลับไปลงโทษที่ฝรั่งเศส หากต้องอาญาหรือเป็นความแพ่งกับคนฝรั่งเศสและชาติอื่นๆ ที่ไม่ได้อยู่ในบังคับของบริษัท ให้ตุลาการของทางราชการไทยเป็นผู้พิจารณาคดีแต่ต้องมีนายบริษัทฝรั่งเศสอยู่ด้วย
(6) บริษัทฝรั่งเศสสามารถซื้อขายที่เมืองถลางบางคลีโดยไม่เสียจังกอบและฤชา และอนุญาตให้ซื้อดีบุกในเมืองนั้นได้เพียงผู้เดียว หากผู้ใดลักลอบซื้อ ให้ริบแล้วแบ่งเป็นสี่ส่วน โดยสองส่วนให้เป็นของหลวง ส่วนหนึ่งให้โจทย์ อีกส่วนหนึ่งให้บริษัทฝรั่งเศส สินค้าที่ฝรั่งเศสนำมาขายและดีบุกที่จะซื้อให้เจ้าเมืองและบริษัทตกลงกันอย่าให้ขึ้นลงราคาตามใจชอบ สำหรับอากรดีบุกที่เมืองถลางให้ทางคลังเรียกเก็บตามธรรมเนียม และห้ามราษฎรซื้อขายดีบุกตั้งแต่เดือน 10 ปีมะโรง สัมฤทธิ์ศก
(7) หากฝรั่งเศสต้องการสร้างตึกค้าขายที่หัวเมืองและเมืองขึ้นของกรุงศรีอยุธยาสามารถทำได้โดยมีเงื่อนไขเช่นเดียวกับข้อ 2-5 แต่ห้ามซื้อขายดีบุกที่เมืองนครเพราะเป็นสิทธิ์ของฮอลันดา
(8) หากเรือกำปั่นของบริษัทเสียในบริเวณที่ขึ้นแก่กรุงศรีอยุธยา ให้บริษัทเก็บสินค้าไว้อย่าให้เจ้าเมืองหรือผู้ใดนำไป
(9) ทางบริษัทฝรั่งเศสต้องสัญญาว่าจะไม่ให้ที่ดินซึ่งพระนารายณ์ฯ พระราชทาน เป็นที่อาศัยหรือช่วยเหลือศัตรูของกรุงศรีอยุธยา
(10) หากชาวฝรั่งเศสที่มีลูกเมียในกรุงศรีอยุธยาและเมืองขึ้น ต้องการออกไปจากกรุงศรีอยุธยาก็สามารถนำทั้งลูกเมียและทรัพย์สินทั้งปวงของตนไปด้วยได้
(11) ชาวฝรั่งเศสที่เดินทางมากรุงศรีอยุธยาหรือเมืองขึ้นโดยเรือกำปั่นของพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 ก็ดี มากับกำปั่นของบริษัทก็ดี อย่าให้เจ้าพนักงานชักชวนให้ละไปจากเรือ หากมีการหลบหนี ให้เจ้าพนักงานนำตัวมาให้แก่นายกำปั่นให้ได้
(12) พระนารายณ์ ฯ ทรงเห็นชอบกับสัญญาเรื่องการค้าพริกไทยกับฝรั่งเศสที่ทำขึ้นใน พ.ศ. 2227 (ที่จริงคือพ.ศ. 2226) และมีพระราชโองการว่าพริกที่ถูกริบและไหมที่ได้มาจากผู้ลักลอบนั้นให้แบ่งเป็นสี่ส่วน 2 ส่วนให้เป็นของหลวง ส่วนหนึ่งให้แก่ผู้ส่อ อีกส่วนหนึ่งให้แก่บริษัทฝรั่งเศส โดยขณะที่ทำการแบ่งให้ทุกฝ่ายอยู่ด้วยกัน แต่ละฝ่ายมีกุญแจของตน เพื่อป้องกันการทะเลาะวิวาท
ตอนท้ายกล่าวถึงการเขียนเป็นภาษาไทย 3 ฉบับ ภาษาฝรั่งเศส 3 ฉบับ ภาษาโปรตุเกส 3 ฉบับ ระบุสถานที่เขียนคือ เมืองลพบุรี ในวันพฤหัสบดี เดือนอ้ายขึ้นแปดค่ำ พ.ศ. 2231 ปีเถาะนพศก
4. [PDF] 5 อยุธยากับความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ
9. ความสัมพันธ์ระหว่างอยุธยากับชาติตะวันตกเป็นไปในลักษณะใดเป็นลําดับ. ก. การเมืองนําการค้า. ข. การค้านําการเมือง. ค. การทูตนําการเผยแผ่ศาสนา. ง. การเผยแผ่ศาสนานําการทูต. Page 13. 13. 5 ...
5. วัดนักบุญยอแซฟ - จังหวัดพระนครศรีอยุธยา
วัดนักบุญยอแซฟ ตั้งที่ทางตอนใต้นอกเกาะเมืองพระนครศรีอยุธยา บริเวณริมฝั่งแม่น้ำเจ้าพระยา เริ่มสร้างเมื่อ พ.ศ. 2209 ในสมัยสมเด็จพระนารายณ์มหาราช โดยบาทหลวงชาวฝรั่งเศสที่เดินทางมากรุงศรีอยุธยา ...
วัดนักบุญยอแซฟ ตั้งที่ทางตอนใต้นอกเกาะเมืองพระนครศรีอยุธยา บริเวณริมฝั่งแม่น้ำเจ้าพระยา เริ่มสร้างเมื่อ พ.ศ. 2209 ในสมัยสมเด็จพระนารายณ์มหาราช โดยบาทหลวงชาวฝรั่งเศสที่เดินทางมากรุงศรีอยุธยา คือ บาทหลว...
6. ปูมราชธรรม สยาม-ฝรั่งเศส : การปะทะสังสรรค์ทางวัฒนธรรม
กรณีที่น่าสนใจสำหรับการศึกษาเรื่องการปะทะสังสรรค์ทางวัฒนธรรมในสมัยอยุธยาจะปรากฏเด่นชัดมากในช่วงรัชสมัยสมเด็จพระนารายณ์มหาราช (พ.ศ.๒๑๙๙ - พ.
กรณีที่น่าสนใจสำหรับการศึกษาเรื่องการปะทะสังสรรค์ทางวัฒนธรรมในสมัยอยุธยาจะปรากฏเด่นชัดมากในช่วงรัชสมัยสมเด็จพระนารายณ์มหาราช (พ.ศ.๒๑๙๙ - พ.ศ.๒๒๓๑) เมื่อชาติตะวันตกหลากหลายเชื้อชาติได้เข้ามาในราชอาณาจักรโดยมีวัตถุประสงค์ในพันธกิจที่เด่นชัดมากกว่าที่ปรากฏในรัชกาลก่อน ๆ ดังตัวอย่างเช่น พ่อค้าฮอลันดาได้แสดงความปรารถนาในด้านการค้าและสิทธิทางการค้าที่จะเอื้อประโยชน์แก่บริษัทตนเพิ่มมากขึ้น ส่วนพ่อค้าอังกฤษก็แสดงความพยายามในการยกระดับการค้าระหว่างประเทศของตนกับสยามให้มากขึ้นกว่าเดิม
7. [PDF] สมัยสมเด็จพระนารายณ์มหาราช
... ของคริสต์ศาสนา ซึ่งพระองค์ก็ทรงอนุเคราะห์ที่ดินให้ปลูกสร้างอาคาร และ. พระราชทานเสรีภาพในการเผยแผ่ศาสนา การที่สังคมอยุธยามีพ่อค้าและบาทหลวงต่างชาติเดิน. ทางเข้ามา ...
8. ๖. พระพุทธศาสนาในไทย - Dhamma Writings
รัชกาลสมเด็จพระนารายณ์มหาราช ในรัชกาลนี้มีหลักฐานว่า ประเพณีการบวชเรียนคงจะ ... ในสมัยอยุธยาตอนที่สามนี้ มีวรรณคดีพุทธศาสนาเหลือมาถึงปัจจุบันจํานวนมาก ส่วน ...
Wat Nyanavesaksvan Official Website
9. วัฒนธรรมตะวันตก
... ศาสนาอื่น ต่อมาในแผ่นดินสมเด็จพระนารายณ์มหาราช (พ.ศ. ๒๑๙๙-๒๒๓๑) ความสัมพันธ์ ... ด้ารการศึกษา ในสมัยรัชกาลที่ 3 มีชนชั้นนำจำนวนหนึ่ง เช่น พระอนุชาและขุนนาง ...
วัฒนธรรมตะวันตก ประเทศไทยมีความสัมพันธ์ทางด้านวัฒนธรรมกับชาติตะวันตกตั้งแต่ พ.ศ. ๒๐๕๔ ซึ่งตรงกับสมัยสมเด็จพระรามาธิบดี ที่ ๒ (พ.ศ. ๒๐๓๔-๒๐๗๒) แห่งกรุงศรีอยุธยา โปรตุเกส เป็นชาติตะวันตกชาติแรกที่เดินทางเข้ามาติดต่อค้าขายกับกรุงศรีอยุธยา วัฒนธรรมสำคัญที่พ่อค้าโปรตุเกสนำเข้ามาเผยแพร่คือคริสต์ศาสนารัฐบาลไทยได้เปิดรับวัฒนธรรมของชาติตะวันตกและให้ เสรีภาพในการนับถือและเผยแผ่ศาสนาแก่ชาวต่างประเทศ อนุญาตให้สร้างโบสถ์คริสต์และมีบาทหลวงคาทอลิกคณะต่างๆ เช่น โดมินิกันและฟรานซิสกัน เดินทางเข้ามาเผยแผ่ศาสนาแก่ชาวพื้นเมือง เช่น ไทย ลาว มอญ ญวน จีน ฯลฯแต่ไม่ค่อยจะประสบ ความสำเร็จ เนื่องจากประชากรส่วนใหญ่เป็นชาวพุทธและไม่สนใจเรื่องศาสนาอื่น ต่อมาในแผ่นดินสมเด็จพระนารายณ์มหาราช (พ.ศ. ๒๑๙๙-๒๒๓๑) ความสัมพันธ์กับชาติตะวันตกได้เจริญสูงสุด คณะบาทหลวงฝรั่งเศสนิกายเจซูอิตเข้ามามีบทบาทด้านการ เผยแผ่ศาสนา และชักชวนให้พระเจ้าหลุยส์ที่ ๑๔ แห่งฝรั่งเศสเปิดสัมพันธไมตรีกับไทย คณะบาทหลวงฝรั่งเศสได้นำศิลปวิทยา การต่างๆ ซึ่งเป็นวัฒนธรรมสำคัญๆ ของตะวันตกมาสู่สังคมไทย เช่น ระบบการศึกษาในโรงเรียนการแพทย์ สถาปัตยกรรม และ วิชาการในแขนงต่างๆ เป็นต้นว่า ภูมิศาสตร์ ดาราศาสตร์และวิทยาศาสตร์ อย่างไรก็ตาม ตั้งแต่แผ่นดินสมเด็จพระเพทราชา (พ.ศ. ๒๒๓๑-๒๒๔๖)เป็นต้นมา สัมพันธไมตรีระหว่างไทยกับชาติตะวันตกได้เสื่อมลง คณะบาทหลวงส่วนใหญ่เดินทางออกนอก ราชอาณาจักร ศิลปวิทยาการตะวันตกต่างๆ จึงมิได้สืบทอดและแพร่หลายในหมู่ราษฎร ยกเว้นศาสนาคริสต์ซึ่งยังคงเผยแผ่อยู่ใน หมู่ชาวต่างชาติและชาวไทยบางส่วนที่เลื่อมใสมาจนถึงสมัยกรุงรัตนโกสินทร์ ตัวอย่างของวัฒนธรรมตะวันตกที่ปรากฏในสมัย กรุงศรีอยุธยาได้แก่ เทคโนโลยีด้านการก่อสร้าง เช่น การต่อเรือการสร้างป้อมปราการ และเคหสถาน โดยใช้รูปแบบ สถาปัตยกรรมตะวันตกและเทคโนโลยีอื่นๆ เช่น การหล่อปืนใหญ่ และการสร้างหอดูดาว
10. การใช้ภาษาโปรตุเกสและภาษาฝรั่งเศสเพื่อการสื่อสาร ในราชสำนักสมเด็จพระ ...
ภาษาโปรตุเกสและภาษาฝรั่งเศสเพื่อการสื่อสาร, ราชสำนัก, สมเด็จพระนารายณ์มหาราช. บทคัดย่อ. ชาวตะวันตกเริ่มเข้ามาติดต่อกับประเทศสยามตั้งแต่สมัยกรุงศรีอยุธยาเป็น ...
ชาวตะวันตกเริ่มเข้ามาติดต่อกับประเทศสยามตั้งแต่สมัยกรุงศรีอยุธยาเป็นราชธานี เริ่มต้นด้วยชาวโปรตุเกสซึ่งเข้ามาในปี พ.ศ. 2054 ตามมาด้วย ชาวสเปน ฮอลันดา อังกฤษ และฝรั่งเศส โดยลำดับ โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อทำการค้า เพื่อเผยแผ่คริสต์ศาสนานิกายโรมันคาทอลิก และมาเป็นทหารรับจ้าง การติดต่อกับนานาชาติประสบความสำเร็จมากที่สุดในรัชสมัยของสมเด็จพระนารายณ์มหาราชซึ่งเรียกได้ว่าเป็นยุคทองแห่งการติดต่อกับต่างประเทศของสยาม การสื่อสารในยุคแรกนั้นเป็นการติดต่อกับราชสำนักสยามโดยตรง โดยใช้ภาษาโปรตุเกสเป็นหลัก ทั้งภาษาพูดที่ใช้กันโดยทั่วไปและภาษาเขียนที่ใช้ในการทำสนธิสัญญาต่าง ๆ การเจรจาในยุคแรก ๆ นั้น ผ่านล่ามชาวจีนและมลายู หลังจากนั้นจึงมีการสื่อสารของชาวโปรตุเกส และลูกครึ่งโปรตุเกสที่ใช้ภาษาไทยได้ด้วย ข้าราชสำนักสยาม เจ้านาย และขุนนางไทยบางส่วนก็สามารถสื่อสารภาษาโปรตุเกสได้ ส่วนชาวต่างชาติตะวันตกอื่น ๆ ที่เข้ามาติดต่อก็ต้องใช้ภาษาโปรตุเกสในการสื่อสารเช่นกัน ต่อมาเมื่อคณะทูตชาวฝรั่งเศสเดินทางเข้ามาติดต่อกับสยามตามพระราชบัญชาของสมเด็จพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 แห่งประเทศฝรั่งเศส ได้มีบาทหลวงชาวฝรั่งเศสเดินทางเข้ามาเพื่อเผยแผ่คริสต์ศาสนานิกายโรมันคาทอลิกด้วย สมเด็จพระนารายณ์มหาราช ได้มีพระบรมราชานุญาตให้ชาวฝรั่งเศสสร้างโบสถ์และสร้างบ้านเณรขึ้นในบริเวณนอกกำแพงพระนคร จึงมีการสอนภาษาฝรั่งเศสและภาษาละตินให้กับชาวสยามที่มาเข้าโบสถ์ ประกอบกับความสัมพันธ์ระหว่างราชสำนักสยามและฝรั่งเศสมีความแน่นแฟ้นมาก ภาษาฝรั่งเศสจึงมีบทบาทมากขึ้นตลอดรัชกาลสมเด็จพระนารายณ์มหาราช
11. ความสัมพันธ์ทางด้านวัฒนธรรมกับชาติตะวันตก - สารานุกรมไทยสำหรับเยาวชนฯ
... ศาสนาอื่น ต่อมาในแผ่นดินสมเด็จพระนารายณ์มหาราช (พ.ศ. ๒๑๙๙-๒๒๓๑) ความสัมพันธ์กับชาติตะวันตกได้เจริญสูงสุด คณะบาทหลวงฝรั่งเศสนิกายเจซูอิต เข้ามามีบทบาทด้านการ ...
เธเธฃเธฐเนเธเธจเนเธเธขเธกเธตเธเธงเธฒเธกเธชเธฑเธกเธเธฑเธเธเนเธเธฒเธเธเนเธฒเธเธงเธฑเธเธเธเธฃเธฃเธกเธเธฑเธเธเธฒเธเธดเธเธฐเธงเธฑเธเธเธ เธเธฑเนเธเนเธเน เธ.เธจ. เนเนเนเน เธเธถเนเธเธเธฃเธเธเธฑเธเธชเธกเธฑเธขเธชเธกเนเธเนเธเธเธฃเธฐเธฃเธฒเธกเธฒเธเธดเธเธเธตเธเธตเน เน (เธ.เธจ. เนเนเนเน-เนเนเนเน) เนเธซเนเธเธเธฃเธธเธเธจเธฃเธตเธญเธขเธธเธเธขเธฒ เนเธเธฃเธเธธเนเธเธชเนเธเนเธเธเธฒเธเธดเธเธฐเธงเธฑเธเธเธเธเธฒเธเธดเนเธฃเธ เธเธตเนเนเธเธดเธเธเธฒเธเนเธเนเธฒเธกเธฒเธเธดเธเธเนเธญเธเนเธฒเธเธฒเธขเธเธฑเธเธเธฃเธธเธเธจเธฃเธตเธญเธขเธธเธเธขเธฒ เธงเธฑเธเธเธเธฃเธฃเธกเธชเธณเธเธฑเธเธเธตเนเธเนเธญเธเนเธฒเนเธเธฃเธเธธเนเธเธชเธเธณเนเธเนเธฒเธกเธฒเนเธเธขเนเธเธฃเนเธเธทเธญ เธเธฃเธดเธชเธเนเธจเธฒเธชเธเธฒ เธฃเธฑเธเธเธฒเธฅเนเธเธขเนเธเนเนเธเธดเธเธฃเธฑเธเธงเธฑเธเธเธเธฃเธฃเธกเธเธญเธเธเธฒเธเธดเธเธฐเธงเธฑเธเธเธ เนเธฅเธฐเนเธซเนเนเธชเธฃเธตเธ เธฒเธเนเธเธเธฒเธฃเธเธฑเธเธเธทเธญ เนเธฅเธฐเนเธเธขเนเธเนเธจเธฒเธชเธเธฒเนเธเนเธเธฒเธงเธเนเธฒเธเธเธฃเธฐเนเธเธจ เธญเธเธธเธเธฒเธเนเธซเนเธชเธฃเนเธฒเธเนเธเธชเธเนเธเธฃเธดเธชเธเน เนเธฅเธฐเธกเธตเธเธฒเธเธซเธฅเธงเธเธเธฒเธเธญเธฅเธดเธเธเธเธฐเธเนเธฒเธเน เนเธเนเธ เนเธเธกเธดเธเธดเธเธฑเธ เนเธฅเธฐเธเธฃเธฒเธเธเธดเธชเธเธฑเธ เนเธเธดเธเธเธฒเธเนเธเนเธฒเธกเธฒเนเธเธขเนเธเนเธจเธฒเธชเธเธฒเนเธเนเธเธฒเธงเธเธทเนเธเนเธกเธทเธญเธ เนเธเนเธ เนเธเธข เธฅเธฒเธง เธกเธญเธ เธเธงเธ เธเธตเธ เธฏเธฅเธฏ เนเธเนเนเธกเนเธเนเธญเธขเธเธฐเธเธฃเธฐเธชเธเธเธงเธฒเธกเธชเธณเนเธฃเนเธ เนเธเธทเนเธญเธเธเธฒเธเธเธฃเธฐเธเธฒเธเธฃเธชเนเธงเธเนเธซเธเนเนเธเนเธเธเธฒเธงเธเธธเธเธ เนเธฅเธฐเนเธกเนเธชเธเนเธเนเธฃเธทเนเธญเธเธจเธฒเธชเธเธฒเธญเธทเนเธ เธเนเธญเธกเธฒเนเธเนเธเนเธเธเธดเธเธชเธกเนเธเนเธเธเธฃเธฐเธเธฒเธฃเธฒเธขเธเนเธกเธซเธฒเธฃเธฒเธ (เธ.เธจ. เนเนเนเน-เนเนเนเน) เธเธงเธฒเธกเธชเธฑเธกเธเธฑเธเธเนเธเธฑเธเธเธฒเธเธดเธเธฐเธงเธฑเธเธเธเนเธเนเนเธเธฃเธดเธเธชเธนเธเธชเธธเธ เธเธเธฐเธเธฒเธเธซเธฅเธงเธเธเธฃเธฑเนเธเนเธจเธชเธเธดเธเธฒเธขเนเธเธเธนเธญเธดเธ เนเธเนเธฒเธกเธฒเธกเธตเธเธเธเธฒเธเธเนเธฒเธเธเธฒเธฃเนเธเธขเนเธเนเธจเธฒเธชเธเธฒ เนเธฅเธฐเธเธฑเธเธเธงเธเนเธซเนเธเธฃเธฐเนเธเนเธฒเธซเธฅเธธเธขเธชเนเธเธตเน เนเน เนเธซเนเธเธเธฃเธฑเนเธเนเธจเธช เนเธเธดเธเธชเธฑเธกเธเธฑเธเธเนเธกเธเธฃเธตเธเธฑเธเนเธเธข เธเธเธฐเธเธฒเธเธซเธฅเธงเธเธเธฃเธฑเนเธเนเธจเธชเนเธเนเธเธณเธจเธดเธฅเธเธงเธดเธเธขเธฒเธเธฒเธฃเธเนเธฒเธเน เธเธถเนเธเนเธเนเธเธงเธฑเธเธเธเธฃเธฃเธกเธชเธณเธเธฑเธเน เธเธญเธเธเธฐเธงเธฑเธเธเธเธกเธฒเธชเธนเนเธชเธฑเธเธเธกเนเธเธข เนเธเนเธ เธฃเธฐเธเธเธเธฒเธฃเธจเธถเธเธฉเธฒเนเธเนเธฃเธเนเธฃเธตเธขเธ เธเธฒเธฃเนเธเธเธขเน เธชเธเธฒเธเธฑเธเธขเธเธฃเธฃเธก เนเธฅเธฐเธงเธดเธเธฒเธเธฒเธฃเนเธเนเธเธเธเธเนเธฒเธเน เนเธเนเธเธเนเธเธงเนเธฒ เธ เธนเธกเธดเธจเธฒเธชเธเธฃเน เธเธฒเธฃเธฒเธจเธฒเธชเธเธฃเน เนเธฅเธฐเธงเธดเธเธขเธฒเธจเธฒเธชเธเธฃเน เธญเธขเนเธฒเธเนเธฃเธเนเธเธฒเธก เธเธฑเนเธเนเธเนเนเธเนเธเธเธดเธเธชเธกเนเธเนเธเธเธฃเธฐเนเธเธเธฃเธฒเธเธฒ (เธ.เธจ. เนเนเนเน-เนเนเนเน) เนเธเนเธเธเนเธเธกเธฒ เธชเธฑเธกเธเธฑเธเธเนเธกเธเธฃเธตเธฃเธฐเธซเธงเนเธฒเธเนเธเธขเธเธฑเธเธเธฒเธเธดเธเธฐเธงเธฑเธเธเธเนเธเนเนเธชเธทเนเธญเธกเธฅเธ เธเธเธฐเธเธฒเธเธซเธฅเธงเธเธชเนเธงเธเนเธซเธเนเนเธเธดเธเธเธฒเธเธญเธญเธเธเธญเธเธฃเธฒเธเธญเธฒเธเธฒเธเธฑเธเธฃ เธจเธดเธฅเธเธงเธดเธเธขเธฒเธเธฒเธฃเธเธฐเธงเธฑเธเธเธเธเนเธฒเธเน เธเธถเธเธกเธดเนเธเนเธชเธทเธเธเธญเธ เนเธฅเธฐเนเธเธฃเนเธซเธฅเธฒเธขเนเธเธซเธกเธนเนเธฃเธฒเธฉเธเธฃ เธขเธเนเธงเนเธเธจเธฒเธชเธเธฒเธเธฃเธดเธชเธเน เธเธถเนเธเธขเธฑเธเธเธเนเธเธขเนเธเนเธญเธขเธนเนเนเธเธซเธกเธนเนเธเธฒเธงเธเนเธฒเธเธเธฒเธเธด เนเธฅเธฐเธเธฒเธงเนเธเธขเธเธฒเธเธชเนเธงเธ เธเธตเนเนเธฅเธทเนเธญเธกเนเธช เธกเธฒเธเธเธเธถเธเธชเธกเธฑเธขเธเธฃเธธเธเธฃเธฑเธเธเนเธเธชเธดเธเธเธฃเน เธเธฑเธงเธญเธขเนเธฒเธเธเธญเธเธงเธฑเธเธเธเธฃเธฃเธกเธเธฐเธงเธฑเธเธเธ เธเธตเนเธเธฃเธฒเธเธเนเธเธชเธกเธฑเธขเธเธฃเธธเธเธจเธฃเธตเธญเธขเธธเธเธขเธฒ เนเธเนเนเธเน เนเธเธเนเธเนเธฅเธขเธตเธเนเธฒเธเธเธฒเธฃเธเนเธญเธชเธฃเนเธฒเธ เนเธเนเธ เธเธฒเธฃเธเนเธญเนเธฃเธทเธญ เธเธฒเธฃเธชเธฃเนเธฒเธเธเนเธญเธกเธเธฃเธฒเธเธฒเธฃ เนเธฅเธฐเนเธเธซเธชเธเธฒเธ เนเธเธขเนเธเนเธฃเธนเธเนเธเธเธชเธเธฒเธเธฑเธเธขเธเธฃเธฃเธกเธเธฐเธงเธฑเธเธเธเนเธฅเธฐเนเธเธเนเธเนเธฅเธขเธตเธญเธทเนเธเน เนเธเนเธ เธเธฒเธฃเธซเธฅเนเธญเธเธทเธเนเธซเธเน เนเธฅเธฐเธเธฒเธฃเธชเธฃเนเธฒเธเธซเธญเธเธนเธเธฒเธง
12. [PDF] อยุธยาสมัยสมเด็จพระเพทราชา พ.ศ. 2231-2246 - มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ
นโยบายถ่วงดุลย์อำนาจของสมเด็จพระนารายณ์มหาราชที่พยายามดึงประเทศฝรั่งเศสเข้ามา. เป็นพันธมิตรตามคำแนะนำของออกญาวิไชเยนทร์เมื่อครั้งที่ฮอลันดานำเรือรบปิดอ่าวไทยใน. พ.ศ. 2207 การเป็นพันธมิตรกับ ...